Thời gian gần đây, sư thầy Thích Khải Tuấn đang được CĐM yêu mến. Được biết, sư thầy tên thật là Huỳnh Ngọc Quý sinh năm 1993. Thầy là người con của mảnh đất Phú Yên trù phú. Thầy được nhiều người biết đến nhiều hơn qua các video dạy nấu ăn trên nền tảng TikTok.
Những video được thầy đăng tải giới thiệu những món ăn nhà Phật đạm bạc, giản dị và các triết lí sâu sắc về cuộc sống, con người.
Là một người con của Phật, sư thầy luôn mang đến nhiều điều tích cực tới mọi người xung quanh. Nhưng ít ai biết được, sư thầy từng mắc căn bệnh trầm cảm. Sau thời gian dài điều trị, thầy hiểu được nỗi đau và sự bất lực của những con người bị tổn thương bởi căn bệnh mang tên "tâm bệnh".
Với sự thấu hiểu và đồng cảm, sư thầy Thích Khải Tuấn đã bắt đầu xây dựng kênh TikTok mang tên "Ẩm thực Phật giáo" để truyền tải những thông điệp tích cực, nhân văn và chữa lành vết thương lòng cho nhiều người.
Bắt đầu đến với nền tảng TikTok, sư thầy cũng gặp nhiều ý kiến trái chiều, điều này khiến thầy áp lực hơn. Nhiều người cho rằng, người tu hành ngã Phật thì nên đóng cửa quy y chứ không nên tham gia TikTok. Nhưng bỏ qua những lời nói tiêu cực ấy, kênh "Ẩm thực Phật giáo" của thầy giờ đây thu hút đến hàng triệu người theo dõi.
Xem những video của sư thầy, người xem không chỉ thấy thích thú và mãn nhãn với những món ăn chay bắt mắt, hấp dẫn mà còn ấn tượng với những câu nói hay, để đời của thầy. Không phải là những lý thuyết suông mà đó là những kinh nghiệm được sư thầy đúc kết từ sư phụ của mình để chia sẻ với mọi người. Hơn hết, trong đó còn là những trải nghiệm mà thầy đã trải qua.
Dù kênh TikTok có hơn 2,2M follower và gần 50 triệu lượt thích nhưng thầy chưa từng quên mục đích ban đầu của mình là gì. Đó chính là lan tỏa tình yêu thương đến với cộng đồng. Đây cũng là mục tiêu sống của những người làm Phật pháp như thầy.
Được biết, hiện tại sư thầy Thích Khải Tuấn đang tu cùng sư phụ ở Thiền viện Trúc Lâm Phú Yên. Thầy và sư phụ đang gây dựng một Đạo Tràng với môi trường trong sạch, thanh tịnh, trang nghiêm để có thể trợ giúp các tu sĩ khác.
